诗篇 第四十二篇

神永不改变（四十二1～11）

　　我们身在这一个不信的世代，撒但四处张牙舞爪，到处煽动，惟恐天下不乱。牠更盘据在人的心中，散播无神思想，讥诮基督徒说：“你们的神在哪里呢？”可是，“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（哈三17～19）

　·爱神（1～2）

　　神既是信实，人当如鹿切慕溪水般切慕神（1）。要知道，非神不能止住人灵里的干渴，人要朝见神才能真正得到满足（2）。

　·莫大的悲伤（3～7）

　　当敌人讥诮神无力拯救诗人时（3），诗人自己又在回忆着以前曾领人到圣殿守节的情形，正是有所感触而兴叹的当儿（4）；再加上身在异域却又回想起黑门山头大雪所造成的瀑布声，及约旦河支流不停的漩涡，那种感受，实在难以表达。

　·凭信心得胜（8～11）

　　因为知道神必施慈爱（8），虽然敌人辱骂说：“你的神在哪里呢？”（10）然而，只要仰望祂，就无须忧闷烦躁，因祂是信靠祂的人脸上的光荣。

思想　世界为甚么会有这么多的苦难？

　　　基督徒为甚么也会有苦难？

诗篇 第四十三篇

喜乐的祭坛（四十三1～5）

　　旧约的祭坛是神人相会的地方。新约信徒的祷告，也是神人相遇的时刻。祷告的时候，能向神倾心吐意、能讲日常不能讲的心声、能听日常所不能听的、能得人所不能得的。所以诗人说：“我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。”他提出十大喜乐理由：

　　1. 人可求神伸冤（1），因祂是公义的神（赛四十一10）。

　　2. 人可求神辨屈（1），因祂是我们的辩护者（约壹二1；中保即辩护者）。

　　3. 人并可求神帮助脱离诡异（1）。

　　4. 因神赐人力量（2）。

　　5. 人可求神发出光亮（3）。

　　6. 人同时可求神发出真实（3，真实可译作真理）。

　　7. 人亦可请求引导（3）。

　　8. 神赐人喜乐（4）。

　　9. 神配受赞美（4）。

　　10. 神是人所仰望的神（5；参提前四10）。

祈祷　感谢主，祢是无所不知、无所不能、无所不在的主，只要肯向祢倾心吐意，祢必垂听，并且照祢的旨意成就。

诗篇 第四十四篇

靠主膀臂（四十四1～26）

　　约翰福音十六33：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”有一首圣诗名叫“神未曾应许”，基督徒在世上难保不会遇见患难，但我们除了要坚信主的应许外，可学效诗人一样，先数算主恩，然后陈述苦况，求主帮助得胜。

　·数算主恩（1～8）

　　主的恩典包括：鼎力栽培（1～2）、出手相助（3）、连手克敌（5）、危难相救及使敌羞愧（6～7）等恩惠。

　·陈述苦况（9～16）

　　然而，人亦总会有身处逆境的时候，例如：被抢夺（10）、被赶散（11）、被出卖（12）、被嗤笑（13）、被诮弄（14）、终日受辱（15）及被唾骂毁谤（16）。

　·到主眼前（17～26）

　　虽然身逢患难，但切莫忘主违约（17），不偏离神的路（18），要知道凡事主必鉴察（19～22），并要求主兴起帮助（23～26）。

祈祷　感谢主，祢不单赦免我以前的罪，就是现在祢仍要救我，使我过得胜生活。我愿再次奉献自己给祢。

──《新旧约辅读》