历代志上 第二十六章

利未人的职守（二十六1～32）

思想　利未人所负责的工作，也是你乐意做的工作吗？有那些岗位是你不希望参与的？

　　这一章记下利未人的三项工作：

　　1. 看门人（1～19）：负责此工作的有四千人（参二十三5），这里主要记下他们的长官。别以为负责守门的人是庸才，他们可不是普通人呢！经文中给他们几个形容词：①他们是大能的壮士（6），②又是善于办事的壮士（8），③并且有精明的谋士（14）。他们忠于职守的表现，提醒我们对事奉工作也当心存顺服，以事奉神为我们至高的目标。

　　2. 掌管库房（20～28）：这里提到两种府库，一是神的府库，另一是圣物的府库。利未人承担的是一个十分重要的责任，因为他们管理的是无数的财富。事奉神的人必须有无伪、公正的品格，可以被信任。

　　3. 作长官与士师（29～32）：利未人要负责教导神的话（申三十三10）、处理诉讼（申十七9）。“外事”（29），可能是指收集当纳给圣殿的捐献和王室税款（参30；又尼十一16）。

　　从上面利未人的各种职守，可以给我们几方面的事奉提醒：对今日那些要事奉神的人，神选召、安排的岗位，是我们要乐于承担的；管理钱财方面，成为事奉人员的一大试炼，从现实中可以见到有很多人就是因此而失败，真叫人可惜；而作为长官与士师，教导神话语的职任是十分重要的。重视神话语，对信徒的成长有显著的关系，愿意每一位教牧长者，都积极以神的话教导弟兄姊妹，使他们灵命成长。

祈祷　主啊，助我作一位乐于事奉祢的利未人，又叫我看重祢的话语，永不偏离。

历代志上 第二十七章

作官长（二十七1～34）

思想　作官长者应具什么条件？对属灵的领袖有何提示？

　　历代志上二十三章至二十六章记载大卫的宗教组织，而二十七章则是大卫政治方面的人员记录，分为三部分：

　　1. 军事编制（1～15）：分为十二班，每班24,000人，合共有288,000人，每班出勤一日，清楚划分。这些班长有出名的战士，如比拿雅（6）、雅朔班（2；参十一11）、亚撒黑等。

　　2. 宗族组织（16～24）：除迦得及亚设没有记下首领之外，其余各支派均记载有首领的名字。历代志的作者再一次重述有关大卫数点百姓惹祸的事，且重申神对亚伯拉罕的应许，可见以色列人一直坚持相信神的应许。

　　3. 政府架构（25～34）：前部分是掌管林业畜牧的首长，主要管理属于王的财产（25～31）；后部分则是一些谋臣与官吏，辅助王的统治与施政（32～34）。其他的官员可参十八15～17。

　　大卫王朝得以坚稳，且在当时中东的世界中有举足轻重的影响力，相信一方面是神亲自与他们同在，而另一方面他们的组织健全，分工合作，各人承担不同管理职任等也有一定的助力。

　　神同在、施恩固然十分重要，但今日我们若要在世界为神作见证，我们的教会群体就要摆脱各自为政、不同心的现况；而要联合发挥共同的影响力，使世界被我们的力量所改变。愿神的能力运转在教会群体中，叫我们生出更大的力量，为所信的福音齐心努力。

祈祷　求主帮助每一位教会领袖，使他们不单全心倚靠祢的能力，且关注教会的组织，使信徒作有效的见证。

历代志上 第二十八章

建殿的遗愿（上）（二十八1～10）

思想　大卫因何立意为神建殿？何以神不答允他的请求？

　　十七、二十二章已分别记载大卫与建殿的关系。而二十八章至二十九章的引言与二十三2相似，显示两处经文的连续性，都描写同一次的事件──大卫建殿的遗愿。

　．对首领的嘱咐（2～8）：大卫召集了以色列的各首领，向他们讲述为神建殿的事。他强调以色列与神的关系──拣选。这是神的主动作为，而非人的安排。以色列人对于拣选有一错误的看法，以为神一旦拣选就成定局；在第6节中，大卫指出神虽然拣选所罗门作建殿的工作，但第7节大卫用“若”字来说明被拣选者蒙福的基本条件──听从、遵守神的话。事实上，大卫十分肯定神在建殿工作上的心意，然而他没有看轻人方面的同心合意，故此他劝勉这些以色列的首领，要同心合意起来建殿。我们若要为神工作，先决条件乃是要彼此同心，作领袖的若不能互相支持，神的工作或多或少都会受影响。求主保守每一个作教会领袖的，为荣耀神而努力。

　．对所罗门的嘱咐（9～10）：大卫在众人面前对所罗门说话，再一次表达了神对所罗门的选立，勉励众人与所罗门同心建殿。大卫劝勉所罗门要：①认识神，②诚心乐意事奉祂、③谨慎、④刚强，这是一个要事奉神的人不可或缺的条件。大卫认识神，但他要求所罗门个人去认识神。

　　建造圣殿是一件十分重要的事，同样今日事奉神的工作也绝不能被轻视，任何人若非以谨慎战兢的心事奉，神并不看为宝贵，当知道神看重人的内在心态，多于外在的表现（参撒上十五22）。

祈祷　主啊，鉴察我的心思意念，使我能以清洁的心事奉祢。

建殿的遗愿（下）（二十八11～21）

思想　一座神所喜悦的殿当具有什么条件？

　　大卫在嘱咐所罗门与及百姓建殿的工作后，以圣殿的样式指示所罗门。大卫指出圣殿的样式乃出于灵感（12），与摩西受感建造会幕的情况相似（参出二十五9、40），而19节则更进一步指出：圣殿的样式是出于神的手。经文所强调的，是神在殿的设计上为工程师，大卫的建殿工作纯属执行。及后在犹太人的历史记载中表达出他们对圣殿的尊荣、倚靠，有一定的历史渊源。从圣殿的样式不难转而思想今日教会的建设，神也为教会设下蓝图，（例如以弗所书），神期望祂的子民，按照祂的指示来建造今日的殿。但历史清楚指出，多少教会被人拆毁、受罪所颠覆，实属非常可惜的事。求主使我们按神的蓝图建殿、建教会，使神得荣耀。

　　大卫交待完圣殿的样式后，特地再次勉励所罗门（20～21）。对所罗门而言，建造圣殿堪称为庞大的工程，以他的年纪及经验，实为极大的挑战。故此大卫劝勉他：①当刚强壮胆，②不要惧怕，③不要惊惶；原因是：①神与他同在，②必不撇弃他。有神的同在与应许实为我们事奉的保障，因神的缘故，我们可以勇敢地起来，积极的事奉。

　　大卫又强调，此工作非所罗门一个人独力承担，而是有祭司、利未人、首领和众民的协助，大家同心协力地建造圣殿。只要同心，不论什么工作都必会做得好；对今日的教会而言，同心与否，往往可以影响教会的兴衰，求生赐每一个教会的成员合而为一的心，使神的名字能被高举。

祈祷　主啊，我虽年幼无力，但若有祢的同在，必能使祢的工作顺利展开，不受拦阻。

──《新旧约辅读》