

历代志上 第二十三章
利未人的职任(二十三1~32)
思想 特别分出一批人来专责事奉神的事有何好处?对基督教会的事奉工作来说,有何可借镜的地方?
利未支派被神特别从以色列人中分别出来,作为事奉神的支派(参民一47~54),负责经管会幕的事情。利未有三子:革顺、哥辖、米拉利,三人在会幕迁徙时期各自肩负不同的职责,及后以色列人定居于迦南地,会幕被安放于基遍,利未各宗族承担之工作才有所调整(26)。
利未支派从分工转为分班,而他们的工作有:
1. 管理(办)耶和华殿的事(4、24、28、32),
2. 守门的(5a、32),
3. 弹奏乐器颂赞神(5b),
4. 分别至圣的物、向神烧香、奉神的名祝福(13),
5. 服事亚伦的子孙(28a),
6. 洁净圣物(28b),
7. 管理陈设饼、素祭的细面、献素祭的器皿、升斗尺度(29),
8. 早晚赞美神,于节期献上燔祭(31)。
利未人的工作环绕神与圣殿,一方面他们代表百姓事奉神,另一方面他们也将神的祝福许予百姓。昔日的利未人并没有选择的机会,只要生为利未人,即要承担事奉神的职任。积极方面,是无上的福分;相反,也可能有人认为失去自由。
利未人的职任事实上乃基督徒的当然本分,特别在事奉神方面,更是如此;而且信徒不单要事奉神,更要以作祭司的身分来事奉(参彼前二9)。这祭司的职任也是天生的,只要你相信耶稣,就成为一个要一生事奉神的人。亲爱的弟兄姊妹,这可是你的想望吗?
祈祷 求主将事奉的热诚赐给我,使我一生以事奉祢为乐。
历代志上 第二十四章
分班事奉(二十四1~31)
思想 何以要这么多人参与圣殿的事奉工作?对我们教会事奉的参与有何提醒?
对于人名众多的经文,读的人可能会有烦闷的感觉,然而耐心阅读,会从中有所领受。
拿答与亚比户因擅自献上凡火被神击打而死(参利十1~6),因此只剩下以利亚撒与以他玛承接祭司的职分,他们的子孙共有二十四族长,分列为二十四班,轮流进入圣殿事奉神(7~19)。但事奉神必须依据条例,此条例是按神的吩咐,由亚伦所传递的。事奉神的人必须按规矩,这是我们事奉时要注意的。当我们要参加任何事奉,必要了解此工作的特性与规条,以免因疏忽、无知而有损于神的圣工。常见很多参与事奉的弟兄姊妹,只有热诚而缺乏知识;不单自己的热诚受挫折,也会影响其他弟兄姊妹,使他们却步。
不单祭司要分班,就是利未人也要分成班次,轮流分担作工。分班事奉的期间相信以一周为单位,即由安息日进班至下一安息日出班(参王下十一9)。以二十四班排列,即每年每班要当值二星期。这样看来,利未人、祭司的工作十分轻省,从这点上可以有两方面的反省:
① 事奉人员的数量:三万多人同事奉于圣殿,平均每班有一千人参与工作,不可谓不庞大。但今日在神的家──教会中事奉的人却少得很,以致神的工作常有闹工人荒的情况。
② 事奉人员的工作量:每年工作约二星期,可见工作量并不多;但神要求的,是最好的事奉,也蒙主喜悦。并且也作适度的安排,免致因事奉多得使人透不过气;更不应凡事参与,却凡事马虎。
祈祷 主啊,我愿意起来事奉祢,求祢接受我的奉献。
历代志上 第二十五章
圣殿的音乐(二十五1~31)
思想 崇拜中歌唱部分有何作用?什么人可以承担歌唱的责任?
大卫安排利未人工作的时候,分派四千人负责以乐器颂赞耶和华(参二十三5),这一章正详细记下他们的分班、班长等资料。音乐是圣殿敬拜的重要一环,同样也是今日教会敬拜生活的重要成分,透过当日圣殿的音乐,让我们思考我们的音乐事奉。
.音乐事奉的种类:主要分声乐及乐器两类,除唱歌外,他们弹奏乐器,例如弹琴(主要是竖琴的种类)、鼓瑟、敲钹(部分乐器的样子可参《天道大众圣经百科全书》香港:天道书楼,1982;页222~224)。常见华人教会的音乐事奉,大致都集中在声乐方面,而忽略了乐器方面的事奉,歌唱当然重要,但美丽的音乐可以将歌唱衬托得更美,使人更容易投入其中,这是今日教会音乐应考虑的发展。
.音乐事奉的训练:负责音乐工作的为亚萨、希幔、耶杜顿,他们其中一个重要的工作是“指教”那些有分事奉的“学习”颂赞神。音乐工作者的装备十分重要,天生的美妙歌喉固为神所赐;但后天的训练却也十分重要,不能忽视。严谨的训练和挑选,相信是更美音乐事奉的必须。惟愿神给我们更多的恩赐,也求神叫我们乐于受教、努力操练,使我们的事奉更臻美境。
利未人有十分一强作音乐的事奉,可见音乐与崇拜关系密切,更美的音乐带来更美的崇拜,期望每一个以音乐事奉的人,都将最好的献上给神。
默想 试反省我可以怎样参与,支持教会中的音乐事奉。
──《新旧约辅读》