出埃及记 第五章
最黑暗的时刻（五1～9）
神的儿女们时常都会发现一个景象──黎明之前是最黑暗的时刻；当神要赐福之先，事情总是好像越来越糟的。
今天所读的经文正给我们看见：事实与我们的理想往往有很大的差距。
·摩西和亚伦的请求（1～3）──这是很有理由的请求，照理法老是很难拒绝的！他们所请求的只不过是求他准许他们出去几天，在西奈的旷野敬拜神而已（当时在埃及工作的外侨通常都会有类似的要求）。
·法老的回答（4～9）──他竟然不准许！不但如此，他且要把更重的工作加在他们身上，以致使他们的心都崩溃了。
我们岂不是时常失望复失望吗？岂不是时常感到信心已失去了吗？但请记着：神知道我们的困难，祂有祂的计划，正如祂知道祂百姓的状况一样。
祈祷 主啊，求祢为我解决在工作（或学业）上所遇到的困难吧！
“申诉”或“祷告”（五10～23）
当一个基督徒做了抉择，预备行动时，而周围的一切却极不顺利，他该怎么办呢？很多人会因此就认定自己的决定是误解了神的旨意说：“真的，若这是神的旨意，我决不会遭遇困难的！”这个理论有时是对的，但很多时候，神却愿意让我们进入困难里。
希伯来人正尝到这种滋味，因为摩西的行动，他们都要忍受痛苦：
·百姓（12～18）需要更勤奋去寻找碎稓，以完成当作的砖。
·官长（14～19）更为可怜，他们夹在自己的百姓及法老的命令中间，他们因着工作的效率下降而遭责打；其实对于这些奴隶，他们也无能为力，因此法老对于他们的责罚实欠公平！
·摩西亚伦（20～23）的请求却使百姓的情况更糟，因此他们也要面对着许多困难。
当事事不顺利的时候，通常人的反应是：
1. 申诉──好像以色列人一样。
2. 祈祷──正如摩西一样。假若你以这为最好的出路，那么，祂必会提醒你：虽然在恶劣的环境下，祂仍在掌管一切。
祈祷 主啊！求祢教导我凡事带到祢施恩座前求。
出埃及记 第六章
无助又无望（六1～27）
大多数人都喜欢听见好消息，有时候一封载有好消息的信会令我们振奋一整天，甚至几天。神宣告说要拯救祂的百姓，这实在是一个好消息：
1. 神知道他们的困苦（5）。
2. 神没有忘记给予亚伯拉罕、以撒、雅各及其后裔的应许（3～5）。
3. 神将会救他们脱离现况（6）。
4. 他们将成为神的百姓（7）。
5. 他们将拥有自己的地业（8）。
很可惜的是：以色列人都没有注意神这些宝贵的应许。为甚么呢？（这个答案很重要，因为可以用在我们的身上，亦可以用在我们传福音的对象身上）
答案是因为他们已经放弃了盼望（9）。法老之所以不听是因为他不喜欢摩西所传讲的信息；而以色列人之所以不听却是因为他们已对神的应许感到绝望了。我们不也是时常如此吗？
祈祷 承认你的小信，却勿忘主的应许。
出埃及记 第七章
不肯听从的人（六28～七13）
·以信息传达（六28～七5）──神对摩西说话（28～29），但摩西却感到非常紧张，因为他不是一个善言的人（30）；所以神叫他将他所传的信息与亚伦分享，那么，亚伦就可作他的发言人。当我们感到有些困难去为神工作时，可以祈求神的帮助，祂会用自己的方法去解决我们的难处的。
法老没有留意摩西所传的信息（2～4），其实这不是摩西亚伦的话，乃是神的话；他不但不肯听从，而且激烈地反对。当我们为神说话而听众不留心听时，每每令我们很难过，但我们必须认清一点──他们所反对的是神而不是我们。
·以神证明──七8～12所发生的事是难以解释的。假如我们把亚伦所行的神迹解释为“神的大能”（七9～10），那么又如何解释埃及人所行的呢？有些人解释为魔术的把戏；亦有人说这是一条被催眠了的蛇，把牠弄硬，好像手杖一样；也有些人以为他们是借用撒但的能力……无论如何，第12节告诉我们神的能力较诸其他强大。甚至看不见神迹奇事之时，我们也必须认定──神的能力在甚么时候都是最大的。
祈祷 主啊，求祢加给我勇气和智慧去为祢发言。
审判官与救主（七14～25）
现在有一件真实的事情发生了，神开始为以色列人开路好离开埃及，很多人将要面临苦难，这是否一位慈爱的神应有的表现呢？弟兄姊妹，我们要切记神不是暴虐的神，祂有充分的理由行事，而这些事也给我们重大的功课学习：
·当神要开始行动时，是没有任何事物可以阻扰祂的。在你的事奉岗位上或信徒的生活中，是否有甚么不能挪去的拦阻呢？请记着：神必要成就祂的工作。
·神对于罪恶及反叛的事情是严厉的。很多人以为可以放纵自己，为所欲为；但事实却非如此，假如他们继续以反叛神的态度过活，他们就只有越来越看不见自己的缺点，越来越以为自己所作的不要紧──这是极大的错误！
·人终必得到应得的报应（14）。因为法老拒绝听从，神就使用更有权力的方法对付他。虽然神不愿意看见人类遭受痛苦，但是有时候人却自讨苦吃。其实法老及埃及人若肯停下来听从神的话，就可以消除一切的麻烦了。
祈祷 为那些拒绝听从神说话的朋友祷告。
──《新旧约辅读》