撒母耳记上 第一章

领袖诞生的背景（一1～8）

　　在这一卷书内，主要有两个问题：甚么能使人成为神子民的好领袖？神怎样在他们中间真实地显现呢？今天，这些问题对信徒来说都同样地十分重要。

　·父母：以色列人第一个伟大的领袖是撒母耳。他并不是现成或突然出现的，父母除了把他带到这个世界来之外，对他的影响也是深远的。

　　1. 坏的影响：以利加拿有两个妻子，虽然这在摩西的律法下是容许的（申二十一15～17），但这并不是神的意愿，因为这会为家庭带来不少麻烦。

　　2. 好的影响：以利加拿很恒心地敬拜神，甚至每年长途跋涉去敬拜和献祭给神；因此撒母耳是生长在一个虔诚的家庭里，此外，虽然哈拿没有替以利加拿生下一儿半女，但他却深爱着她（5），故此，撒母耳就是在这样一个充满着爱的环境中成长。

　·地点：示罗本是神显现的神圣地方，可是因为人的腐败、污秽和拜偶像，结果它被神毁灭了。

祈祷　为你教会中当父母的祈祷，求神赐他们力量去带领自己的儿女认识和爱神。

母亲的忧虑（一9～18）

　·一个明白的听众（9～11）：哈拿虽然也有参加崇拜活动，但却不能解决她心里的难题，虽然以利加拿很爱她，但是却不能带给她半点安慰。祭司以利虽然穿着极动人的长袍站在那儿，可是哈拿却不敢接近他，她能做甚么呢？惟有默默的流泪，祷告天上的父神。同样，很多时候，也许藉着一些崇拜活动、牧者、家人及朋友们能分担我们心中的一些重担；但是，真正能让我们倾心吐意的，就只有我们的天父；这也是我们作为神儿女的永久特权，此外，哈拿更许下了一个重愿（11）：她将会奉献她的儿子成为拿细耳人（“不用剃头刀”的意思，参民六）──一个完全献给神，分别为圣的人，这也是每个父母对子女所应有的心愿。

　·一个误解的听众（12～18）：祭司以利犯了昔日犹太人在五旬节对待基督徒般的错（徒二13），当以利知道他的错误，就愿意藉祝福给哈拿一个坚定的确据，就是她的祷告已蒙了垂听。

默想　我曾像哈拿般将忧虑对神倾心吐意，并得神垂听的确据吗？

一切归给神（一19～28）

　·从神求来的（20）：为孩子命名是一件重要的事情，它常常反映出父母的一些期望，特别是在旧约时代。撒母耳的一生真的活出了这圣名的意义，每当他的父母提到他的名字时，都会想起他是因祷告蒙应允才有的。其实无论是祷告得来与否，每一个儿童都是神的礼物；只是那些懂得让家庭每一部分的生活都摆在祷告中的信徒，就更能够把事情处理得恰到好处。

　·归回给神（28）：虽然撒母耳是从祈求而得，而且一生下来就奉献给神；不过他仍然是一个罪人，所以当哈拿带他到圣殿时，也同时牵了一头公牛作为赎罪祭（24～25），并道出她对以利的感谢（26～27）。同样，当我们祷告蒙神答允时，我们也应该与他人分享神的爱，尤其是那些曾与我们一起祈祷的人。

默想　你有哪些祷告已蒙神应允呢？请与人分享之。

撒母耳记上 第二章

由衷的感谢（二1～11）

　　在哈拿的胜利颂歌中她很用心地赞美神；像马利亚的尊主颂一样（路一46～55）。她的心充满喜乐，她的嘴颂扬出她的感谢（1），她将神答允祷告的真实，以及她在这事情上所学习到更多更深入的东西与人分享。

　·神是甚么模样的呢（2）？祂是拥有一切的（除祂以外没有别神），祂的特性可分为两方面：圣洁的、永恒的。这两种性质是同时存在的。有时我们或会落入试探中，以为神虽是“圣者”，但也总可以说服祂放宽一下而不需严谨过活；可是在祂永不改变的性情中，祂对基督徒的圣洁要求，却是永不改变的。

　·神正在做甚么（3～8）？他的工作范围很广，从审判每一个人的生命──“每一个人的行为都被祂衡量过的”，到保持宇宙的运行──“地球的支柱都属于神”，都是祂的工作。可是神却特别喜欢支持和赞扬那些卑微而又有需要的人，并带给他们公义（4、7～8）。

　·神将会做甚么（9～10）？在世界史上最后一章的题目是“神是王”。

默想　你的祷告是否出于真心的呢？

他人的影响（二12～21）

　·恶人的态度（12～17）：你一定以为撒母耳既生长在圣殿中，又为祭司工作，那末他必定是被保护而不受恶人的侵扰；但事实上却刚刚相反！故此，即使我们去的是正当场所，与正当人交往，但依然会遇见罪恶和贪污的事情。以利的儿子虽然有一个圣洁的父亲，又处身于圣所，更从事圣工，但也不能使他们不犯罪。虽然他们是有权去分享祭品中的一部分，可是他们却贪求多一些，到底为甚么会这样呢？因为罪恶是从心里发出的（可七14～23）。因此，撒母耳也有相当的日子看到这真理显明出来。

　·神的态度（21）：神是一直在察看撒母耳接受训练，祂知道他将会成为合用的器皿，所以使他不但有坚定的信心，而且能辨善恶。

默想　在我们的四周有着不同年龄和背景的人，我对他们有甚么影响呢？

神的信息（二22～36）

　·不被注意的警告（22～26）：以利的儿子们常常使别人陷入罪恶之中。他们的德行败坏，贪婪非常。虽然以利明斥他们的不是，又提醒他们后果是十分严重的（25）；可惜他只是用言语，而没有采取更强硬的态度，或甚至赶走他们。神使撒母耳在这些事情上平稳地学习，并作好为神工作的准备。

　·不可逃避的警告（27～36）：虽然以利对他儿子们提出警告，但他的儿子却不理会他。然而另外一个声音却不容他们忽视，因为那是神的声音。

　　从中给予我们两方面的提醒：

　　　聚会时注意之处──要谨记当一位牧师在传讲神的话语时，我们不是单单在听一个人的意见，乃是在听他所说的话语背后藏着的真理，那是充满了永活神之权柄的。此为最宝贵的地方，只有愚者才会不加理会。

　　　讲道者注意之处──从神要以利承担他儿子犯罪的责任，我们得到很大的提醒：身为传道人的，或在信徒中担任领导职务的，我们对信徒的行为要负上责任，绝不能袖手旁观。我们更要以身作则，言行一致。

默想　请思想25节的答案。并将所想的对照约翰壹书一9及希伯来书七25。

撒母耳记上 第三章

面见神（三1～21）

　　撒母耳一定对四周发生的事十分清楚，同时在圣殿中对献祭和崇拜的仪式都日益了解，但是他还欠缺一样东西，这对神所有的仆人来说是最重要的，就是认识神。我们明了撒母耳虽然住在圣殿和在圣殿中工作，但这并不表示他能远离罪恶，也并不保证他对神能有直接的了解。我们永不能有效地去事奉神，除非我们先把自己的生命献给祂，又亲自见到祂。以下有两种声音：

　　1. 不能确认的声音（2～9）：神常常用我们不认识的声音对我们说话，好让我们能准备好与祂有更深的交通。或许神要与另一个人说话，也要如使用以利一样的用我们；假如是这样，我们就应学效以利作清除障碍的工作，使那人能直接地听到神的说话。

　　2. 不能轻慢的声音（10～21）：撒母耳听到的是一些令人不愉快的信息，那是关于神对以利父子们的忿怒和审判。这类信息也是神后来要撒母耳多次地传述给祂的子民的，无论我们是否理会神，但祂的声音却常在我们周围，给我们不断的提醒。

默想　第18节对听到坏消息的人有甚么帮助？

──《新旧约辅读》