箴言是由所罗门集结而成的，所罗门说等候上帝来处罚做错事的人，而耶稣是自己担了他们的刑罚，所罗门说上帝是受辖制者的中保，而耶稣降世成为不公义的受害者，并且站在受辖制之人所处的位置; 所罗门呼召我们将教导刻在我们的心上(三:3)，而耶稣是差遣祂的圣灵将上帝的话语写在我们心上(哥林多后书三:3)。所罗门呼召我们操练自己的意志去顺服(一:20-21)，而耶稣差遣祂的圣灵使我们能够既顺服也做到顺服(罗马书八:1-8)；所罗门描绘岀一位理想君王的样貌(十六:10-15)，而耶稣是那位真正的王(马太蔺音二十七:37；所罗门没有顺从他自己的智慧(列王纪上十一:9-10)，反倒是加重担在人民身上(列王纪上十二:4)；而耶稣却是上帝智慧的完美典范(路加福音二:52;希伯来书四15)，并且为我们而死，使我们从所有奴役的轭中得释放(马太福音十一:28-30)。耶稣是更好的所罗门。

 你有想到其它耶稣完全彰显箴言智慧的方式吗?

天父上帝，当我看见祢的儿子以箴言作为后盾、因着我没有顺从这些教导而担当了我的刑罚，又应许要以祂的福音和圣灵来医治我的心时，我就越来越能遵行箴言中的教导。我发现自己有想要阅读并且应用这些教导的热心，祢的救恩是何其地有智慧，阿门。