祷 告

经文：路加福音18:1-14节

一、破冰话题

用一个词或一句话形容你目前的祷告生活状态？为什么？

二、经文问题

1、路加在18:1节特别说明了耶稣讲第一个比喻的目的是什么？

（“要人常常祷告，不可灰心”）

耶稣知道我们祷告时容易遇到什么挑战？

经不起环境与时间的考验 ，会选择放弃

2、寡妇面对的是一个怎样的法官？他的特点是什么？（18:2, 4, 6）

不义的法官

不敬畏神，也不尊重人

3、寡妇是如何对待这个不义的法官的？（18:3, 5）她的行动体现了什么品质？

常常去找法官

（坚持不懈、恒切、甚至“缠磨”）

4、不义的法官最终因寡妇的“烦扰”而伸冤（5节），但神与这法官的本质区别是什么？（参考7-8节）

神是慈爱、信实、他比法官更乐意垂听我们的祷告

5、比较法利赛人和税吏：

第一、位置： 他们站在哪里祷告？（18:10, 13）

法利赛人在圣殿里祷告

税吏远远站着 不敢靠近圣殿

第二、姿态/动作： 他们祷告时的身体语言有何不同？（18:11, 13）

法利赛人 站着自言自语

税吏不敢望天  捶着胸

第三、祷告内容： 他们各自祷告的焦点是什么？（18:11-12 vs 18:13）

法利赛人 高抬自己 贬低他人

税吏    自觉不配  求主可怜

 

6、法利赛人的祷告表面在“感谢”神，实际上在表达什么？（自我称义、骄傲、贬低他人、以行为自夸）

他的祷告对象更像是谁？（自己）

7、税吏的祷告核心是什么？（认罪、求怜悯、深刻的自我认识、全然依靠神的恩典）

他的祷告对象是谁？（神）

8、耶稣在18:14a给出了怎样出人意料的结论？（税吏比法利赛人更有义）神看重的祷告关键是什么？（内心的真实、谦卑、认罪、依靠恩典）

 

9、这个比喻揭示了祷告中什么致命的态度？（骄傲、自义）以及什么蒙悦纳的态度？（谦卑、悔改、承认需要恩典）

三、应用问题

1、你是否有过像寡妇一样“恒切”祷告的经历？结果如何？（无论结果是否如预期）

在哪些事情上你最容易祷告“灰心”或放弃？为什么？

2、恒切祷告”是否等于重复念叨相同的词句？它的核心是什么？（是对神的信靠、对所求之事的重视、不轻易放弃的态度）

3、我的祷告在多大程度上可能像法利赛人？（例：专注于自己的“成就”、比较他人、例行公事、缺乏真实悔罪？）

4、税吏的祷告模式（“神啊，开恩可怜我这个罪人！”）对我们有何启发？如何在祷告中操练真实的谦卑？

5、税吏的祷告只有一句话，却蒙神悦纳。我们是否常以为祷告必须“够长、够属灵”？请分享一句你最真诚的简短祷告。

四、挑战行动

恒切方面： 选定一件你关心但可能已经灰心的事（个人需要、他人得救、社会问题等），在未来一周/一月内，立志以新的信心和恒心为此祷告。你会如何具体操练？

谦卑方面： 在下次的个人祷告中，尝试模仿税吏的真诚，具体承认自己的某个软弱或罪，单单祈求神的怜悯和恩典，不附加任何“功劳”。感受如何？

 

总结：

 

对神： 要恒切祷告，相信祂的公义与慈爱，即使在看似迟延中也不灰心。

 

对己： 在神面前要存谦卑的心，真实地认识自己的罪，完全依靠神的怜悯和恩典，而非自己的义行。神垂听祷告，不因我们的“功德”，而因我们承认需要祂；不因我们声音洪亮，而因我们心灵破碎

 

对比： 神所悦纳的祷告，不是自义的清单，而是发自一颗谦卑、悔改、持续信靠之心的呼求。

 

简单来说，真正的祷告是坚持而谦卑的信心表达，神必垂听祂子民恒切的呼求，并喜悦那在祂面前谦卑认罪、寻求怜悯的人。