《主行新事歌》原名为《沙漠流江河》,是贾玉铭(事略参阅第55 首)根据以赛亚书第43章19到21节“看哪,我要作一件新事,如今要发 现......我必在旷野开道路......因我使旷野有水,使沙漠有河,好赐给我 的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德”写成。原载《圣徒心声》第85首。 

贾玉铭牧师(1879—1964)出生于山东昌乐县。l901年毕业于山东登州文会馆(齐鲁大学的前身),以后又进长老会为培训传道人员的“教工馆”(相当于以后的神学院),1904年担任牧职,先在山东沂州府(解放后为临沂地区,今临沂市)长老会任职12年,离山东后历任南京金陵女子神学员教员、滕县华北神学院教员、副院长、南京金陵女子神学院院长各7年;1936年起,在京创办中国基督教灵修学院;抗战时期先迁 到四川灌县,再移到成都,最后搬到重庆南山;1945年迁回南京,最后 移至上海。1948年他出席在荷兰召开的世界福音会议,被推选为副会长之一;美国某神学院赠他荣誉神学博士学位.

贾牧师对我国基督教的三自爱国运动,起初抱观望态度。但当他明确认识到三自的必要性与正确性后,便积极参加。他说是经过祷告, 得主指示:三自“源头不浊”,才作此决定的。1954年中国基督教三自爱国运动委员会在北京开会时,他被选为六位副主席之一。1956年中国基督教三自爱国运动委员会全体委员(扩大)会议在北京举行,他不顾 年迈体弱,亲自参加会议,并在会上说:“能够参加盛会感到十分荣幸, 得到许多启发与帮助;尤其是听了吴耀宗先生的报告,为新中国教会指出正确和光明前途。我们应当靠着神的大能和圣灵的引导努力地、好好 地走上去。”他还提出三点具体意见:“①我们要有经验的信仰和对信仰的经验;②我们要有丰盛的生命和对生命的丰盛;③我们要发现真理和对真理的发现。”同时表示他所办的灵修学院和焦维真所办的上海传道人修养院愿与我国其它的神学院一同走合作的道路;并愿用余剩的光阴,尽最大的努力,尽爱国爱教的本分.

贾玉铭生前著有解经和神学论著二十余卷,又编著出版了《灵交诗歌》、《得胜诗歌》、《灵交得胜诗歌》和《圣徒心声》等四本圣诗集。其中《圣徒心声》篇幅最多,流传较广。现先将《新编》中所选用 的五首列表于下:

《新编赞美诗》     《圣徒心声》        歌名


        55                        26               赞美主恩歌 

        58                        84               生命活水歌


        64                        85               主行新事歌

       129                      195              信徒相爱歌 

       152                      3O               主恩日新歌  

曲调是霍顿(F.Horton)所谱。他的生平事略及生卒年月不详。但这首曲调用来配于《主行新事歌》非常合宜。它是一首节奏较强的进行曲, 正歌平稳,犹如一支队伍齐步前行,要去沙漠地看一件新事——江河;副歌欢乐激昂,犹如这支队伍已到达目的地,果真看见了活水江河从沙漠中涌出,并且他们亲尝甘甜清泉,干渴心田得到了滋润.” 

【何6:3 】我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。

6:3 Then shall we know, if we follow on to know the LORD: his going forth is prepared as the morning; and he shall come unto us as the rain, as the latter and former rain unto the earth.

【约7:37 】节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。

7:38 信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”

                文字资料来源：《赞美诗新编史话》